11 октября 2009 года.

И СПАСИБО ВАМ, ДЯДЕНЬКА ХАЛИЛУЛИН, ЧТО ПРОСВЕТИЛИ НАС, СИВОЛАПЫХ...

Не прошло и недели, как в своем почтовом ящике я обнаружил ответ секретаря Московской городской избирательной комиссии за подписью Ф.Ф. Халилулина (№ 07-05-291/9).

Интер-р-ресный документ. Во-первых, сообщается, что «в соответствии с частью 2 статьи 4 Избирательного кодекса города Москвы участие в выборах является свободным и добровольным. Никто не вправе оказывать воздействие на избирателя с целью принудить его к участию в выборах, а также на его свободное волеизъявление». А во-вторых, в следующем абзаце меня уведомляют, что «решение вопросов о выявлении виновных лиц, привлечении их к ответственности не входит в компетенцию Московской городской избирательной комиссии».

А ведь могли бы хоть видимость создать. Типа «ваша информация принята к сведению» или «Н-ской избирательной комиссии дано указание по организации немедленных мер по профилактике нарушений…».

ПЛАТОН МНЕ ДРУГ, НО ИСТИНА ДОРОЖЕ

А я и вправду не знаю, как поступил бы, будь я заведующим отделением. Правда, в словесной перепалке уже в конце упомянутого собрания я сказал, что выполняю свой гражданский долг. На что заведующий отделением ответил, что и он выполняет свой гражданский долг. Выходит, быть проституткой для кого-то тоже гражданский долг. Однако… Однако странное понятие о гражданском долге с моей обывательской точки зрения. А ведь со многими сослуживцами я проработал около 20 лет.

Благодарность. Всем моим единомышленникам, независимо от их политических взглядов, спасибо за поддержку.

Иван АЛЕКСЕЕВ,

обыватель, 53 года,

врач высшей категории

P.S. Реальное место происходившего и фамилии участников фигурируют в тексте моих заявлений. В газетной заметке не привожу их умышленно – незнакомым людям они ничего не скажут, а на работе все в курсе моих действий – секрета я из этого не делал.

*По аналогии с рассказом М. Зощенко «Как я пошел сражаться за советскую власть».

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

Редакции газеты «К барьеру!»

Учредителю газеты «К барьеру!»

В газете «К барьеру» (свидетельство о регистрации ПИ № ФС77-18875 от 15 ноября 2004 г.) № 20 от 6 октября 2009 года была опубликована статья под заголовком «Обратился ли Медведев к либералам?», в которой приводится цитата из книги А. Гитлера «Mein Kampf» (Моя борьба): «...СССР долгое время называли еврейским! В первую очередь, разумеется, его враги, скажем, А. Гитлер в «Майн Кампф» без сомнения определял национальную принадлежность СССР: «В течение столетий Россия жила за счет именно германского ядра в ее высших слоях населения. Теперь это ядро истреблено полностью и до конца. Место германцев заняли евреи. Но как русские не могут своими собственными силами скинуть ярмо евреев, так и одни евреи не в силах надолго держать в своем подчинении это громадное государство. Сами евреи отнюдь не являются элементом организации, а скорее фермент дезорганизации. Это гигантское восточное государство неизбежно обречено на гибель».

В соответствии со ст. 1 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» экстремистскими материалами являются труды руководителей национал-социалистической рабочей партии Германии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичной уничтожение какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы.

В соответствии со ст. 4 Закона РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О средствах массовой информации» и ст. 11 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» не допускается использование средства массовой информации для осуществления экстремистской деятельности, распространение через средство массовой информации экстремистских материалов.

Таким образом, редакция газеты «К барьеру!», опубликовав материал, в котором процитирован отрывок из книги А. Гитлера «Mein Kampf», распространила информацию, содержащую признаки экстремизма.

На основании п. 6.5 Положения о Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций, утвержденного Постановлением Правительства Российской Федерации от 16 марта 2009 г. № 228, Федеральная служба вправе применять в установленной сфере ведения меры профилактического и пресекательного характера, направленные на недопущение нарушений юридическими лицами и гражданами обязательных требований в этой сфере и (или) ликвидацию последствий таких нарушений.

Исходя из вышеизложенного, Федеральная служба по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций в рамках своих полномочий и на основании ст. 16 Закона РФ от 27.12.1991 № 2124-1 «О средствах массовой информации», ст. 8 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» выносит редакции газеты «К барьеру!» письменное предупреждение о недопустимости нарушения действующего законодательства Российской Федерации.

С.К. СИТНИКОВ,

руководитель Роскомнадзора

 ПОЛИТИКА И ЭКОНОМИКА

РЕИНКАРНАЦИЯ ГИТЛЕРА, ИЛИ НЕЗАБУДКА В ПРОРУБИ

Много пришлось читать и слушать о похождениях трупа Гитлера. Некоторые считают, что он и не думал травиться крысиным ядом, а тихо и мирно доживал свою подлую жизнь где-то в Южной Америке вместе с Борманом и Менгеле. Но по официальным данным - череп с дыркой от пистолетной пули хранится в Кремле, а остальная злодейская часть сожжена и развеяна по ветру.

Вот этого-то как раз и не стоило делать. Ведь даже сожженные гены Гитлера ухитрились внедриться в тела, дела и мозги политиков, писателей и всякой другой шелупони. А также и в творчество пользователей Интернета.

Вот и один из представителей этой самой…

- Михаил Майков опубликовал в Интернете (а может быть и еще где-то) статью: «Марш импотентов», в которой обвинил старушку Европу в том, что она не дает Израилю - единственному на сегодняшний день носителю бремени белого человека - окончательно решить палестинский вопрос. «Блестящая в военном аспекте операция «расплавленный свинец», остановленная в решающий момент под давлением мирового сообщества и прогрессивной общественности» не дала, по мнению автора, возможности хорошим иудеям вырезать плохих палестинцев точно так же, как они вырезали плохое племя своих врагов в библейские времена. И учредить в честь этого подвига еще один праздник пурим, когда положено пить до чертиков и танцевать до упаду. (Шендеровича возмущает тот факт, что палестинцы плясали и пели 11 сентября. А кто же научил их этим танцам и этим песням?)

Но господин Майков совершенно напрасно обижается на мировое сообщество - ведь это оно до зубов вооружило Израиль самой современной и самой эффективной военной техникой, которая позволяет почти без риска для себя уничтожать плохо вооруженных и плохо обученных палестинцев. Благодаря именно этому импотентному мировому сообществу Израиль, уничтожая целые кварталы, рискует не больше чем палач, работающий на свежем воздухе и рискующий подхватить насморк. Не нравится автору и то, что мировое сообщество обратило внимание на такую мелочь, как пытки пленных в тюрьме Абу-Грейб, и совсем почти не оценило подвиги других американских солдат, уничтоживших множество врагов иудео-христианской цивилизации.

Европейские импотенты - такие же недоумки, как и «их предки, (которые) сделали символом вьетнамской кампании деревушку Сонгми, забыв об отрубленных вьетконговцами руках детей, которым американские врачи делали прививки». Они забыли, что США послали 600 тысяч солдат, чтобы сделать прививки всем вьетнамским детишкам. Они забыли, что злобные вьетконговцы не дали добрым американцам выполнить гуманную миссию, за что их и стали травить ядохимикатами. Всех поголовно - и коммунистов, и беспартийных. И, наконец, европейские импотенты совсем забыли, что американцы в Сонгми не отрубили ни одной детской руки, что они всего лишь убили всех детей вместе с их матерями, бабушками и дедушками и что они проявили гуманность, амнистировав лейтенанта Кэлли, командовавшего палачами.

И, наконец, квинтэссенция: Майков надеется, что «до большинства европейцев дойдет та простенькая мысль, что достойная человека модель общежития создана только в рамках иудео-христианской цивилизации. Все прочие цивилизационные модели, безусловно, хороши в кунсткамере, но не все, что представляет интерес для этнографа, пригодно для житья».